[一四〇] 第二 足迹(一~四)
一 舍卫城……
二 ‘诸比丘!譬如诸步行有情之足迹,皆入于象之足迹,因而说象之足迹为最上、
最大。诸比丘!如是诸善法,皆以不放逸为根本,等趣于不放逸,即说不放逸为诸
法之最上。
三 诸比丘!于不放逸之比丘,期望修习八支圣道,多修八支圣道,……乃至……’
二 ‘诸比丘!譬如诸步行有情之足迹,皆入于象之足迹,因而说象之足迹为最上、
最大。诸比丘!如是诸善法,皆以不放逸为根本,等趣于不放逸,即说不放逸为诸
法之最上。
三 诸比丘!于不放逸之比丘,期望修习八支圣道,多修八支圣道,……乃至……’