[七〇] 第八 优波婆那
三 坐于一面之尊者优波婆那,白世尊言:‘大德!现生之法,所称现生之法,大德!
如何称此现生之法,为即时者,来见[可示导于涅盘,]智者一一可自知法耶?’
四 ‘优波婆那!此处有比丘以眼见色,感知色,且对色感知之染心,对色有染心,
而觉知‘我对色有染心。’优波婆那!若比丘以眼见色,感知色,且对色感知有染
心,彼对色有染心,而觉知‘我对色有染心。’如是,优波婆那!现生之法为即时
者,来见[可示导于涅盘,]智者应一一自知者。
五~九 优波婆那!复次又有比丘,以耳闻声……以鼻嗅香……以舌味味……以身
触触……以意识法。彼感知法且对法感知有染心,对法有染心,而觉知‘我对法有
染心。’优波婆那!若比丘以意识法,感知法,且对法感知有染心,彼对法有染心,
而觉知‘我对法有染心。’如是,优波婆那!现生之法为即时者,来见[可示导于
涅盘,]智者应一一自知者。
一〇 优波婆那!然此处有比丘,以眼见色,感知彼色,然对色不感知有染心,对
色无染心,彼觉知‘我对色无染心。’优波婆那!若比丘以眼见色,虽感知色,若
对色不感知染心者,则彼对于色无染心,觉知‘我对于色无染心。’如是,优波婆
那!现生之法为即时者,来见[可示导于涅盘,]智者应一一自知者。
一一~一五 优波婆那!复次又有比丘,以耳闻声……以鼻嗅香……以舌味味……
以身触触……以意识法,虽感知彼法,然对于法感知不染心,对于法无染心,彼觉
知‘我对于法无染心。’优波婆那!若比丘以意识法,虽对于法感知,而对于法感
知不染心,彼对于法无染心,则觉知‘我对于法无染心。’如是,优波婆那!现生
之法为即时者,来见[可示导于涅盘者,]智者应一一自知者。’