第四 客舍 南传相应部 第六 止息(二)

第五 止息

[一五] 第五 止息 (一)

※二 时,尊者阿难来诣世尊住处……

三 坐于一面之阿难,白世尊曰:‘大德!何者为受?何者为受之生起?何者为受之

灭尽?何者为达受灭尽之道?何者为受之甘味?何者为受之患难?何者为受之出离

耶?’

四 ‘阿难!此等之三者是受:乐受、苦受、非苦非乐受是。阿难!此等称为受。由

触之生起,有受之生起;由触之灭尽,有受之灭尽。此八支圣道是达受灭之道。此

即:正见、正思惟……正定是。凡以受为所缘,所起之喜乐,此为受之甘味。凡受

之无常而变坏之法,此为受之患难。凡对受抑制欲贪,舍欲贪,此为受之出离。

五 阿难!依此 ,余渐次说诸行之灭尽,逮达初禅者,言语灭……逮达想受灭者,

想与受灭,漏尽之比丘,则贪欲灭、嗔恚灭、愚痴灭。

六 阿难!依此,余渐次说诸行之止息,逮达初禅者,言语止息;逮达第二禅者,

寻伺止息……逮达想受灭者,想与受止息。漏尽之比丘,则贪欲止息、嗔恚止息、

愚痴止息。

七 阿难!依此,余渐次说诸行之轻安,逮达初禅者,言语轻安;逮达第二禅者,

寻伺轻安……逮达想受灭者,想与受轻安。漏尽之比丘,则贪欲轻安、嗔恚轻安、

愚痴轻安。’

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