二 其时，具寿阿湿波誓住迦叶园，患重疾病甚是痛苦。

三 时，具寿阿湿波誓告诸侍者曰：

‘友等!诣世尊之住处。诣而以我语头面顶礼世尊之足而白言：‘大德!阿湿波誓比丘，重患疾病甚是痛苦。彼以头面顶礼世尊之足。’复如是白言：‘大德世尊!愿哀愍故，来阿湿波誓比丘之处。’’

四 ‘唯唯，友!’彼诸比丘!应诺具寿阿湿波誓，则往世尊之住处。诣而敬礼世尊坐于一面。

五 坐一面之彼诸比丘白世尊言：

‘大德!阿湿波誓比丘，疾病……乃至……大德世尊!愿哀愍故，请来阿湿波誓之处。’世尊默然而听许。

六 时，世尊暮时，从宴默起，往具寿阿湿波誓之处。

七 具寿阿湿波誓，遥见世尊之来，见而起床。

八 时，世尊言具寿阿湿波誓曰：

‘止止!阿湿波誓，勿起床，此处有设座，我坐此处。’

九 世尊坐于设座。坐而世尊言于具寿阿湿波誓曰：

‘阿湿波誓!堪忍否?足否?……乃至……知损失，而不知增长否?’

一〇 ‘大德!不堪忍……乃至……知增长而不知损失。’

一一 ‘阿湿波誓!有少分之恶作否?有少分之追悔否?’

‘大德!实不少恶作，不少追悔。’

一二 ‘阿湿波誓!汝于自戒有所责否?’

‘大德!我于自戒无所责。’

一三 ‘阿湿波誓!若汝于自戒无所责者，有何恶作?有何追悔?’

‘大德!我前 未病时，住于止身行，今不能获得三昧。大德!我不能获得三昧，如是思惟：‘我岂无退失耶?’’

一四 ‘阿湿波誓!沙门、婆罗门，三昧坚固、三昧平等者，若不获得三昧则如是思惟：‘我岂无退失耶?’’

一五~一八 ‘阿湿波誓!汝意如何，色是常耶?是无常耶?’

‘大德!是无常……乃至……’

一九 识……乃至……

二〇 是故于此处……乃至……

二一 作如是观，……知不再受后有。

二二 彼若感受乐受者，知是无常，知非所耽着，知非所欢喜。感受苦受者，如是无常，知非所耽着，知非所欢喜。感不苦不乐受者，知是无常……知非所欢喜。

二三 彼若感受乐受者，则感受离系。感受苦受者，则感受离系。感受不苦不乐受者，则感受离系。

二四 彼感受身以边际为受，而知感受身以边际为受。感受命以边际为受，而知感受命以边际为受。身坏、命终之后，于此处知一切之受，非所欢喜而清凉。

二五 ‘阿湿波誓!譬如油炷，缘油灯而燃。彼油性尽时，食无而消。阿湿波誓!如是比丘，感受身以边际为受，而知感受身以边际为受。感受命以边际为受，而知感受命以边际为受。身坏、命尽后，于此处知一切受，非所欢喜而清凉。’