[三六] 第六 无明缘(之二)
二 [尔时,世尊曰:]‘诸比丘!缘无明而有行,缘行而有识……如是乃全苦蕴之集。
三 诸比丘!‘老死者何耶?又此老死属何人耶?’作是言者诸比丘!‘老死与属此老死之行者相异。]若作如是言,则此两者虽为一义而文则相异。
诸比丘!如有:‘命与身为同’之见,此非梵行住。诸比丘!如有‘命与身为异’之见,此非梵行住。
诸比丘!离此等之两边,如来缘中而说法,缘生而有老死。……
四 生者何耶?……
五 有者何耶?……
六 取者何耶?……
七 爱者何耶?……
八 受者何耶?……
九 触者何耶?……
一〇 六处者何耶?……
一一 名色者何耶?……
一二 识者何耶?……
一三 诸比丘!‘行者何耶?行又属何人耶?’作如是言者,诸比丘!若作如是言:‘行与属此行之者为异,’则两者虽为一义,而文则相异。
诸比丘!如有:‘命与身为同’之见,此非梵行住。诸比丘!如有‘命与身为异’之见,此非梵行住。
诸比丘!离此等之两边,如来缘中而说法,缘无明而有行。……
一四 诸比丘!因无明之无余,离贪、灭,杂乱、异说、歪曲、动转、悉皆舍离。
一五 生者何耶?……
一六 有者何耶?……
一七 取者何耶?……
一八 爱者何耶?……
一九 受者何耶?……
二〇 触者何耶?……
二一 六处者何耶?……
二二 名色者何耶?……
二三 识者何耶?……
二四 如‘行者何耶?又此等行属何人耶?’如‘行与属此等之行属者为异’。如‘命与身为同’……一切无取着、舍离。此等乃悉皆断根,如被截髓之多罗树,成为非有,即不再生。’