[四〇] 第十 思(之三)
一 [尔时，世尊]住舍卫城。
二 [尔时，世尊曰:]‘诸比丘!思量，企画，思虑之任何事，此乃识定之所缘。有所缘故有识之住。
三 其识之住增长时，有系着，有系着故有往来，有往来故有生死，有生死故于未来有生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼。如是乃此全苦蕴之集。
四 诸比丘!若无思量，无企画，而有思虑时，此为识定之所缘。有所缘故有识之住。
五 诸比丘!其识之住增长时有系着，有系着时有往来，有往来故有生死，有生死故有未来生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼。
如是，乃此全苦蕴之集。
六 诸比丘!若无思量、无企画、无思虑，则此识定无所缘，无所缘则无住。
七 无识之住，且不增长时，则无系着，无系着故无往来，无往来故无生死，无生死故，未来之生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼灭。
如是，乃此全苦蕴之灭。’
此颂曰：
生者迦拉罗 二智无明缘
非汝所有物 以及三种思
第五 家主品
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