[八] 第八 繁耆迦精舍 (一)
一 如是我闻。一时，世尊住那梨迦村之繁耆迦精舍。
二 时，具寿阿难来至世尊住处，至已，白世尊曰：
‘大德!一名遮楼之比丘命终矣，彼往何之趣，受何之生耶?大德!一名难陀之
比丘尼命终矣。彼往何之趣，受何之生耶?大德!一名须达之优婆塞命终矣，彼往
何之趣，受何之生耶?大德!一名善生之优婆塞命终矣，彼往何之趣，受何之生耶?’
三 ‘阿难!遮楼比丘命终，依诸漏尽，于无漏心解脱、慧解脱，于现法自证知、
现证，具足而住。阿难!难提比丘尼命终，彼五下分结偏尽，而为化生于彼处般涅
盘，不还比世。阿难!须达优婆塞命终，三结偏尽，贪嗔痴弱而为一来，唯一之来
此世，作苦之边际。阿难!善生优婆夷命终，依三结偏尽，而为预流，堕法灭、决
定、趣向等觉。
四 阿难!为人，命终并非稀有事，各各命终时，来我处问此义，阿难!此对如来
是愦乱。阿难!故命名曰法镜，而说法门。圣弟子成就于此，若欲者，则自记别，
得：‘地狱尽、畜生尽、饿鬼趣尽、恶生恶趣尽、堕处尽，为预流，堕法灭、决定、
趣向等觉。’
五 阿难!圣弟子成就何之法镜法门，若欲者，则自记别，得：‘地狱尽、畜生尽、
饿鬼趣尽、恶生恶趣尽、堕处尽，为预流，堕法灭、决定、趣向等觉’耶?
六 阿难!于此有圣弟子，于佛成就证净，曰：‘彼世尊为应供、正等觉、明行足、
善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’于法……于僧……于圣
者之所乐不破、不穿、不难、不秽，离脱，智者所赞，不执取，成就能发三摩地之
戒。
七 阿难!圣弟子成就此法镜法门，若欲者，则自记别，得：‘地狱尽、畜生尽、
饿鬼趣尽、恶生恶趣尽、堕处尽，为预流，堕法灭、决定、趣向等觉’。’
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