针灸甲乙经 新校正黄帝针灸甲乙经序 臣闻通天地人曰儒，通天地不通人曰技，斯医者虽曰方技，其实儒者之事乎。班固序艺文志，称儒者助人君，顺阴阳，明教化，此亦通天地人之理也。又云：方技者，论病以及国，原诊以知政。非能通三才之奥，安能及国之政哉。晋　皇甫谧博综典籍百家之言，沉静寡欲，有高尚之志。得风痹，因而学医，习览经方，遂臻至妙。取《黄帝素问》，《针经》，《明堂》三部之书，撰为《针灸经》十二卷，历古儒者之不能及也。或曰：《素问》，《针经》，《明堂》三部之书，非黄帝书，似出於战国。曰：人生天地之间，八尺之躯，脏之坚脆，腑之大小，穀之多少，脉之长短，血之清浊，十二经之血气大数，皮肤包络其外，可剖而视之乎？非大圣上智，熟能知之，战国之人何与焉。大哉《黄帝内经》十八卷，《 明堂》三卷，最出远古。皇甫士安...