一时。佛住王舍城毗富罗山侧。

尔时。世尊告诸比丘。一切行无常。一切行不恒、不安、变易之法。诸比丘。于一切行当生厌离、求乐、解脱。

诸比丘。过去世时。此毗富罗山名长竹山。有诸人民围绕山居。名低弥罗邑。低弥罗邑人寿四万岁。低弥罗邑人上此山顶。四日乃得往反。时。世有佛。名迦罗迦孙提如来、应、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊出兴于世。说法教化。初、中、后善。善义善味。纯一满净。梵行清白。开发显示。彼长竹山于今名字亦灭。低弥罗聚落人民亦没。彼佛如来已般涅盘。比丘。当知一切诸行皆悉无常、不恒、不安、变易之法。于一切行。当修厌离、离欲、解脱。

诸比丘。过去世时。此毗富罗山名曰朋迦。时。有人民绕山而居。名阿毗迦邑。彼时人民寿三万岁。阿毗迦人上此山顶。经三日中乃得往反。时。世有佛。名拘那含牟尼如来、应、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊出兴于世。演说经法。初、中、后善。善义善味。纯一满净。梵行清白。开发显示。诸比丘。彼朋迦山名字久灭。阿毗迦邑人亦久亡没。彼佛世尊亦般涅盘。如是。比丘。一切诸行皆悉无常、不恒、不安、变易之法。汝等比丘当修厌离、求乐、解脱。

诸比丘。过去世时。此毗富罗山名宿波罗首。有诸人民绕山居止。名赤马邑。人寿二万岁。彼诸人民上此山顶。经二日中乃得往反。尔时。有佛名曰迦叶如来、应供。乃至出兴于世。演说经法。初、中、后善。善义善味。纯一满净。梵行清白。开示显现。比丘。当知宿波罗首山名字久灭。赤马邑人亦久亡没。彼佛世尊亦般涅盘。如是。比丘。一切诸行皆悉无常、不恒、不安、变易之法。是故。比丘。当修厌离、离欲、解脱。

诸比丘。今日此山名毗富罗。有诸人民绕山而居。名摩竭提国。此诸人民寿命百岁。善自消息。得满百岁。摩竭提人上此山顶。须臾往反。我今于此得成如来、应、等正觉。乃至佛、世尊、演说正法。教化令得寂灭涅盘、正道、善逝、觉知。比丘。当知此毗富罗山名亦当磨灭。摩竭提人亦当亡没。如来不久当般涅盘。如是。比丘。一切诸行悉皆无常、不恒、不安、变易之法。是故。比丘。当修厌离、离欲、解脱。

尔时。世尊即说偈言。

古昔长竹山，低弥罗村邑。

次名朋迦山，阿毗迦聚落。

宿波罗首山，聚落名赤马。

今毗富罗山，国名摩竭陀。

名山悉磨灭，其人悉没亡。

诸佛般涅盘，有者无不尽。

一切行无常，悉皆生灭法。

有生无不尽，唯寂灭为乐。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。