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第959经 奇哉经

如是我闻。

一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。

时。有婆蹉种出家来诣佛所。合掌问讯。问讯已。退坐一面。白佛言。瞿昙。何因、何缘余沙门、婆罗门若有来问。如上广说。

尔时。婆蹉种出家叹言。奇哉。瞿昙。弟子、大师义同义、句同句、味同味。乃至同第一义。瞿昙。我今诣摩诃目揵连。以如是义、如是句、如是味而问于彼。彼亦以如是义、如是句、如是味而答我。如今瞿昙所说。是故。瞿昙。真为奇特。大师、弟子义同义、句同句、味同味。同第一义。

尔时。婆蹉种出家有诸因缘至那梨聚落。营事讫已。诣尊者诜陀迦旃延所。共相问讯。问讯已。退坐一面。问诜陀迦旃延。何因、何缘沙门瞿昙若有来问如来有后死、无后死、有无后死、非有非无后死。不为记说。

诜陀迦旃延语婆蹉种出家。我今问汝。随意答我。于汝意云何。若因、若缘。若行身施。若色、若无色。若想、若非想、若非想非非想。若彼因、彼缘、彼行无余行灭。永灭已。如来于彼有所记说。言。有后死、无后死、有无后死、非有非无后死耶。

婆蹉种出家语诜陀迦旃延。若因、若缘。若种施设诸行。若色、若非色。若想、若非想、若非想非非想。彼因、彼缘、彼行无余灭。云何瞿昙于彼记说如来有后死、无后死、有无后死、非有非无后死。

诜陀迦旃延语婆蹉种出家。是故如来以是因、以是缘故。有问如来有后死、无后死、有无后死、非有非无后死。不为记说。

婆蹉种出家问诜陀迦旃延。汝于沙门瞿昙弟子。为日久如。

诜陀迦旃延答言。少过三年。于正法、律出家修梵行。

婆蹉种出家言。诜陀迦旃延。快得善利。少时出家而得如是身律仪、口律仪。又得如是智慧辩才。

时。婆蹉种出家闻诜陀迦旃延所说。欢喜随喜。从坐起去。

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