一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。

尔时。王舍城须摩竭陀池侧有外道出家名上坐。住彼池侧。于自众中作如是语。我说一偈。若能报者。我当于彼修行梵行。

时。有众多比丘晨朝着衣持钵。入王舍城乞食。闻有外道出家名曰上座。住须摩竭陀池侧。于自众中作如是说。我说一偈。有能报者。我当于彼所修行梵行。乞食毕。还精舍。举衣钵。洗足已。诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我今晨朝与众多比丘入城乞食。闻有外道出家名曰上坐。住须摩竭陀池侧。于自众中作如是说。我说一偈。有能报者。我当于彼修行梵行。唯愿世尊应自往彼。哀愍故。

尔时。世尊默然而许。即日晡时从禅觉。往至须摩竭陀池侧。

时。上坐外道出家遥见世尊。即敷床座。请佛令坐。世尊坐已。告上坐外道出家言。汝实作是语。我说一偈。若能报者。我当于彼修行梵行耶。汝今便可说偈。我能报答。

时。彼外道即累绳床以为高座。自升其上。即说偈言。

比丘以法活，不恐怖众生。

意寂行舍离，持戒顺息止。

尔时。世尊知彼上坐外道心。即说偈言。

汝于所说偈，能自随转者。

我当于汝所，作善士夫观。

观汝今所说，言行不相应。

寂止自调伏，莫恐怖众生。

行意寂远离，受持净戒者。

顺调伏寂止，身口心离恶。

善摄于住处，不令放逸者。

是则名随顺，调伏及寂止。

尔时。上坐外道出家作是念。沙门瞿昙已知我心。即从床而下。合掌白佛言。今我可得于正法、律出家、受具足。成比丘法不。

佛告上坐外道出家。今汝可得于正法、律出家、受具足。成比丘分。

如是上坐外道出家得出家。作比丘已。思惟。所以善男子剃除须发。着袈裟衣。正信、非家、出家学道。乃至心善解脱。得阿罗汉。