一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。如上说。差别者。何等为增上戒学。谓比丘重于戒。戒增上。不重于定。定不增上。不重于慧。慧不增上。于彼彼分细微戒。犯则随悔。所以者何。我不说彼不堪能。若彼戒随顺梵行、饶益梵行、久住梵行。如是比丘戒坚固、戒师常住、戒常随顺生。受持而学。如是知、如是见。断三结。谓身见、戒取、疑。断此三结。得须陀洹。不堕恶趣法。决定正趣三菩提。七有天人往生。究竟苦边。是名学增上戒。

何等为增上意学。是比丘重于戒。戒增上。重于定。定增上。不重于慧。慧不增上。于彼彼分细微戒。乃至受持学戒。如是知、如是见。断于五下分结。谓身见、戒取、疑、贪欲、嗔恚。断此五下分结。受生般涅盘。阿那含。不还此世。是名增上意学。

何等为增上慧学。是比丘重于戒。戒增上。重于定。定增上。重于慧。慧增上。彼如是知、如是见。欲有漏心解脱、有有漏心解脱、无明有漏心解脱。解脱知见。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。是名增上慧学。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。