一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

时。波斯匿王来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。云何。世尊。为婆罗门死还生自姓婆罗门家。刹利、鞞舍、首陀罗家耶。

佛言。大王。何得如是。大王当知。有四种人。何等为四。有一种人。从冥入冥。有一种人。从冥入明。有一种人。从明入冥。有一种人。从明入明。

大王。云何为一种人从冥入冥。谓有人生卑姓家。若生旃陀罗家、鱼猎家、竹作家、车师家。及余种种下贱工巧业家。贫穷短命。形体憔悴。而复修行卑贱之家。亦复为人下贱作使。是名为冥。处斯冥中。复行身恶行、行口恶行、行意恶行。以是因缘。身坏命终。当生恶趣。堕泥梨中。犹如有人从闇入闇。从厕入厕。以血洗血。舍恶受恶。从冥入冥者亦复如是。是故名为从冥入冥。

云何名为从冥入明。谓有世人生卑姓家。乃至为人作诸鄙业。是名为冥。然其彼人于此冥中。行身善行、行口善行、行意善行。以是因缘。身坏命终。生于善趣。受天化生。譬如有人登床跨马。从马升象。从冥入明亦复如是。是名有人从冥入明。

云何有人从明入冥。谓有世人生富乐家。若刹利大姓、婆罗门大姓家、长者大姓家。及余种种富乐家生。多诸钱财。奴婢、客使。广集知识。受身端正。聪明黠慧。是名为明。于此明中。行身恶行、行口恶行、行意恶行。以是因缘。身坏命终。生于恶趣。堕泥梨中。譬如有人从高楼下乘于大象。下象乘马。下马乘舆。下舆坐床、下床堕地。从地落坑。从明入冥者亦复如是。

云何有人从明入明。谓有世人生富乐家。乃至形相端严。是名为明。于此明中。行身善行、行口善行、行意善行。以是因缘。身坏命终。生于善趣。受天化生。譬如有人从楼观至楼观。如是。乃至从床至床。从明入明者亦复如是。是名有人从明入明。尔时。世尊复说偈言。

贫穷困苦者，不信增嗔恨。

悭贪恶邪想，痴惑不恭敬。

见沙门道士，持戒多闻者。

毁呰而不誉，障他施及受。

如斯等士夫，从此至他世。

当堕泥梨中，从冥入于冥。

若有贫穷人，信心少嗔恨。

常生惭愧心，惠施离悭垢。

见沙门梵志，持戒多闻者。

谦虚而问讯，随宜善供给。

劝人令施与，叹施及受者。

如是修善人，从此至他世。

善趣上生天，从冥而入明。

有富乐士夫，不信多嗔恨。

悭贪疾恶想，邪惑不恭敬。

见沙门梵志，毁呰而不誉。

障他人施惠，亦断受施者。

如是恶士夫，从此至他世。

当生苦地狱，从明入冥中。

若有富士夫，信心不嗔恨。

常起惭愧心，惠施离嗔姤。

见沙门梵志，持戒多闻者。

先奉迎问讯，随宜给所须。

劝人令供养，叹施及受者。

如是等士夫，从此至他世。

生三十三天，从明而入明。

佛说此经已。波斯匿王闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去。