一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

时。波斯匿王来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。应施何等人。

佛言。大王。随心所乐处。

波斯匿王复白佛言。应施何处。得大果报。

佛言。大王。此是异问。所问应施何处。此问则异。复问施何处。应得大果。此问复异。我今问汝。随意答我。大王。譬如此国临阵战斗。集诸战士。而有一婆罗门子。从东方来。年少幼稚。柔弱端正。肤白发黑。不习武艺。不学术策。恐怖退弱。不能自安。不忍敌观。若刺若射。无有方便。不能伤彼。云何。大王。如此士夫。王当赏不。

王白佛言。不赏。世尊。

如是。大王。有刹利童子从南方来。鞞舍童子从西方来。首陀罗童子从北方来。无有伎术。皆如东方婆罗门子。王当赏不。

王白佛言。不赏。世尊。

佛告大王。此国集军临战斗时。有婆罗门童子从东方来。年少端正。肤白发黑。善学武艺。知斗术法。勇健无畏。苦战不退。安住谛观。运戈能伤。能破巨敌。云何。大王。如此战士。加重赏不。

王白佛言。重赏。世尊。

如是。刹利童子从南方来。鞞舍童子从西方来。首陀罗童子从北方来。年少端正。善诸术艺。勇健堪能。苦战却敌。皆如东方婆罗门子。如是战士。王当赏不。

王白佛言。重赏。世尊。

佛言。大王。如是沙门、婆罗门远离五支。成就五支。建立福田。施此田者。得大福利。得大果报。何等为舍离五支。所谓贪欲盖。嗔恚、睡眠、掉悔、疑盖。已断已知。是名舍离五支。何等为成就五支。谓无学戒身成就。无学定身、慧身、解脱身、解脱知见身。是名成就五支。大王。如是舍离五支。成就五支。建立福田。施此田者。得大果报。尔时。世尊复说偈言。

运戈猛战斗，堪能勇士夫。

为其战斗故，随功重加赏。

不赏名族胄，怯劣无勇者。

忍辱修贤良，见谛建福田。

贤圣律仪备，成就深妙智。

族胄虽卑微，堪为施福田。

衣食钱财宝，床卧等众具。

悉应以敬施，为持净戒故。

人表林野际，穿井给行人。

溪涧施桥梁，迥路造房舍。

戒德多闻众，行路得止息。

譬如重云起，雷电声振耀。

普雨于壤土，百卉悉扶疏。

禽兽皆欢喜，田夫并欣乐。

如是净信心，闻慧舍悭垢。

钱财丰饮食，常施良福田。

高唱增欢爱，如雷雨良田。

功德注流泽，沾洽施主心。

财富名称流，及涅盘大果。

佛说此经已。波斯匿王闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去。