第1114经 宿毘梨经
一时。佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。过去世时。阿修罗王兴四种兵。象兵、马兵、车兵、步兵。时三十三天欲共斗战。时。天帝释闻阿修罗王兴四种兵。象兵、马兵、车兵、步兵。来欲共战。闻已。即告宿毗梨天子言。阿公知不。阿修罗兴四种兵。象兵、马兵、车兵、步兵。欲与三十三天共战。阿公可敕三十三天兴四种兵。象兵、马兵、车兵、步兵。与彼阿修罗共战。尔时。宿毗梨天子受帝释教。还自天宫。慢缓宽纵。不勤方便。
阿修罗众已出在道路。帝释闻已。复告宿毗梨天子。阿公。阿修罗军已在道路。阿公可速告令起四种兵与阿修罗战。宿毗梨天子受帝释教已。即复还宫。懈怠宽纵。
时。阿修罗王军已垂至。释提桓因闻阿修罗军已在近路。复告宿毗梨天子。阿公知不。阿修罗军已在近路。阿公。速告诸天起四种兵。
时。宿毗梨天子即说偈言。
若有不起处,无为安隐乐。
得如是处者,无作亦无忧。
当与我是处,令我得安隐。
尔时。帝释说偈答言。
若有不起处,无为安隐乐。
若得是处者,无作亦无忧。
汝得是处者,亦应将我去。
宿毗梨天子复说偈言。
若处无方便,不起安隐乐。
若得彼处者,无作亦无忧。
当与我是处,令我得安隐。
时。天帝释复说偈答言。
若处无方便,不起安隐乐。
若人得是处,无作亦无忧。
汝得是处者,亦应将我去。
宿毗梨天子复说偈言。
若处不放逸,不起安隐乐。
若人得是处,无作亦无忧。
当与我是处,令得安隐乐。
时。天帝释复说偈言。
若处不放逸,不起安隐乐。
若人得是处,无作亦无忧。
汝得是处者,亦应将我去。
宿毗梨复说偈言。
懒惰无所起,不知作已作。
行欲悉皆会,当与我是处。
时。天帝释复说偈言。
懒惰无所起,得究竟安乐。
汝得彼处者,亦应将我去。
宿毗梨天子复说偈言。
无事亦得乐,无作亦无忧。
若与我是处,令我得安乐。
天帝释复说偈言。
若见若复闻,众生无所作。
汝得是处者,亦应将我去。
汝若畏所作,不念于有为。
但当速净除,涅盘之径路。
时。宿毗梨天子严四兵。象兵、马兵、车兵、步兵。与阿修罗战。摧阿修罗众。诸天得胜。还归天宫。
佛告诸比丘。释提桓因兴四种兵。与阿修罗战。精勤得胜。诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。常以精勤方便。亦常赞叹精勤之德。汝等比丘正信、非家、出家学道。当勤精进。赞叹精勤。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。