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第1114经 宿毘梨经

如是我闻。

一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。过去世时。阿修罗王兴四种兵。象兵、马兵、车兵、步兵。时三十三天欲共斗战。时。天帝释闻阿修罗王兴四种兵。象兵、马兵、车兵、步兵。来欲共战。闻已。即告宿毗梨天子言。阿公知不。阿修罗兴四种兵。象兵、马兵、车兵、步兵。欲与三十三天共战。阿公可敕三十三天兴四种兵。象兵、马兵、车兵、步兵。与彼阿修罗共战。尔时。宿毗梨天子受帝释教。还自天宫。慢缓宽纵。不勤方便。

阿修罗众已出在道路。帝释闻已。复告宿毗梨天子。阿公。阿修罗军已在道路。阿公可速告令起四种兵与阿修罗战。宿毗梨天子受帝释教已。即复还宫。懈怠宽纵。

时。阿修罗王军已垂至。释提桓因闻阿修罗军已在近路。复告宿毗梨天子。阿公知不。阿修罗军已在近路。阿公。速告诸天起四种兵。

时。宿毗梨天子即说偈言。

若有不起处,无为安隐乐。

得如是处者,无作亦无忧。

当与我是处,令我得安隐。

尔时。帝释说偈答言。

若有不起处,无为安隐乐。

若得是处者,无作亦无忧。

汝得是处者,亦应将我去。

宿毗梨天子复说偈言。

若处无方便,不起安隐乐。

若得彼处者,无作亦无忧。

当与我是处,令我得安隐。

时。天帝释复说偈答言。

若处无方便,不起安隐乐。

若人得是处,无作亦无忧。

汝得是处者,亦应将我去。

宿毗梨天子复说偈言。

若处不放逸,不起安隐乐。

若人得是处,无作亦无忧。

当与我是处,令得安隐乐。

时。天帝释复说偈言。

若处不放逸,不起安隐乐。

若人得是处,无作亦无忧。

汝得是处者,亦应将我去。

宿毗梨复说偈言。

懒惰无所起,不知作已作。

行欲悉皆会,当与我是处。

时。天帝释复说偈言。

懒惰无所起,得究竟安乐。

汝得彼处者,亦应将我去。

宿毗梨天子复说偈言。

无事亦得乐,无作亦无忧。

若与我是处,令我得安乐。

天帝释复说偈言。

若见若复闻,众生无所作。

汝得是处者,亦应将我去。

汝若畏所作,不念于有为。

但当速净除,涅盘之径路。

时。宿毗梨天子严四兵。象兵、马兵、车兵、步兵。与阿修罗战。摧阿修罗众。诸天得胜。还归天宫。

佛告诸比丘。释提桓因兴四种兵。与阿修罗战。精勤得胜。诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。常以精勤方便。亦常赞叹精勤之德。汝等比丘正信、非家、出家学道。当勤精进。赞叹精勤。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

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