一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食毕。还精舍。洗足已。入安陀林坐禅。

时。有异比丘亦复晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食毕。还精舍。洗足已。入安陀林。坐一树下。入昼正受。是比丘入昼正受时。有恶不善觉起。依贪嗜心。

时。有天神。依安陀林住止者。作是念。此比丘不善不类。于安陀林坐禅而起不善觉。心依恶贪。我当往呵责。作是念已。往语比丘言。比丘。比丘。作疮疣耶。

比丘答言。当治令愈。

天神语比丘。疮如铁镬。云何可复。

比丘答言。正念正智。足能令复。

天神白言。善哉。善哉。此是真贤治疮。如是治疮。究竟能愈。无有发时。

尔时。世尊晡时从禅觉。还只树给孤独园。入僧中。于大众前敷座而坐。告诸比丘。我今晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。乞食还。至安陀林坐禅。入昼正受。有一比丘亦乞食还至安陀林。坐一树下。入昼正受。而彼比丘起不善觉。心依恶贪。有天神依安陀林住。语比丘言。比丘。比丘。作疮疣耶。如上广说。乃至如是。比丘。善哉。善哉。此治众贤。尔时。世尊即说偈言。

士夫作疮疣，自生于苦患。

愿求世间欲，心依于恶贪。

以生疮疣故，蛆蝇竞来集。

爱求为疮疣，蛆蝇诸恶觉。

及诸贪嗜心，皆悉从意生。

钻凿士夫心，以求华名利。

欲火转炽然，妄想不善觉。

身心日夜羸，远离寂静道。

若内心寂静，决定智明了。

无有斯疮疣，见佛安隐路。

正士所游迹，贤圣善宣说。

明智所知道，不复受诸有。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。