一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。有恶业因、恶心因、恶见因。如是众生身坏命终。必堕恶趣泥犁中。譬如圆珠。掷着空中。落地流转。不一处住。如是。恶业因、恶心因、恶见因。身坏命终。必堕地狱中。无住处。

云何为恶业。谓杀生。乃至绮语。如上广说。是名恶业。云何恶心。谓贪恚心。如上广说。是名恶心。云何恶见。谓邪颠倒。如上广说。是名恶见。是名恶业因、恶心因、恶见因。身坏命终。必生恶趣泥犁中。善业因、善心因、善见因。身坏命终。必生善趣天上。

婆罗门。云何为善业。谓离杀生、不乐杀生。乃至不绮语。是名善业。云何善心。谓不贪、不恚。是名心善。云何为见善。谓正见不颠倒。乃至见不受后有。是名见善。是名业善因、心善因、见善因。身坏命终。得生天上。譬如四方摩尼珠。掷着空中。随堕则安。如是彼三善因。所在受生。随处则安。

佛说如是经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。