一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。

时。有异比丘于夜明相出时。出拓补河边。脱衣着岸边。入水洗浴。浴已上岸。被一衣。待身干。

时。有一天子放身光明。普照拓补河侧。语比丘言。汝少出家。鲜白发黑。年始盛美。应习五欲。庄严璎珞。涂香华鬘。五乐自娱。而于是时。违亲背俗。悲泣别离。剃除须发。着袈裟衣。正信、非家、出家学道。如何舍现前乐。而求非时之利。

比丘答言。我不舍现前乐求非时乐。我今乃是舍非时乐得现前乐。

天问比丘。云何舍非时乐得现前乐。

比丘答言。如世尊说。非时之欲。少味多苦。少利多难。我今于现法中。已离炽然。不待时节。能自通达。现前观察。缘自知觉。如是。天子。是名舍非时乐得现前乐。

天复问比丘。云何复是如来所说。非时之欲。少乐多苦。云何复是如来所说。现法利乐。乃至缘自觉知。

比丘答言。我年少出家。不能广宣如来所说正法、律仪。世尊近在迦兰陀竹园。汝可往诣如来。问其所疑。如世尊说。随忆受持。

天子复言。比丘。于如来所。有诸力天众多围绕。我先无问。未易可诣。比丘。汝若能为先白世尊者。我可随往。

比丘答言。当为汝去。

天白比丘。唯然。尊者。我随后来。

时。彼比丘往诣佛所。稽首礼足。退住一面。以向天子往反问答具白世尊。今者。世尊。彼天子诚实言者须臾应至。不诚实者自当不来。

时。彼天子遥语比丘。我已此在。我已在此。

尔时。世尊即说偈言。

众生随爱想，以爱想而住。

以不知爱故，则为死方便。

佛告天子。汝解此偈者。便可发问。

天子白佛。不解。世尊。不解。善逝。佛复说偈而告天子曰。

若知所爱者，不于彼生爱。

彼此无所有，他人莫能说。

佛告天子。汝解此义者。便可发问。

天子白佛。不解。世尊。不解。善逝。

佛复说偈言。

见等胜劣者，则有言论生。

三事不倾动，则无软中上。

佛告天子。解此义者。则可发问。

天子白佛。不解。世尊。不解。善逝。

佛复说偈言。

断爱及名色，除慢无所系。

寂灭息嗔恚，离结绝悕望。

不见于人天，此世及他世。

佛告天子。解此义者。乃可发问。

天子白佛。已解。世尊。已解。善逝。

佛说此经已。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。即没不现。