一时。佛住王舍城金婆罗山金婆罗鬼神住处石室中。

尔时。世尊金枪刺足。未经几时。起身苦痛。能得舍心。正智正念。堪忍自安。无退减想。

彼有山神天子八人。作是念。今日世尊住王舍城金婆罗山金婆罗鬼神住处石室中。金枪刺足。起身苦痛而能舍心。正念正智。堪忍自安。无所退减。我等当往面前赞叹。作是念已。往诣佛所。稽首礼足。退住一面。

第一天神说偈叹言。

沙门瞿昙，人中师子，身遭苦痛。

堪忍自安，正智正念，无所退减。

第二天子复赞叹言。

大士之大龙，大士之牛王。

大士夫勇力，大士夫良马。

大士夫上首，大士夫之胜。

第三天子复赞叹言。

此沙门瞿昙，士夫分陀利。

身生诸苦痛，而能行舍心。

正智正念住，堪忍以自安。

而无所退减。

第四天子复赞叹言。若有于沙门瞿昙。士夫分陀利所说违反嫌责。当知斯等长夜当得不饶益苦。唯除不知真实者。

第五天子复说偈言。

观彼三昧定，善住于正受。

解脱离诸尘，不踊亦不没。

其心安隐住，而得心解脱。

第六天子复说偈言。

经历五百岁，诵婆罗门典。

精勤修苦行，不解脱离尘。

是则卑下类，不得度彼岸。

第七天子复说偈言。

为欲之所迫，持戒之所缚。

勇扞行苦行，经历于百年。

其心不解脱，不离于尘垢。

是则卑下类，不度于彼岸。

第八天子复说偈言。

心居憍慢欲，不能自调伏。

不得三昧定，牟尼之正受。

独一居山林，其心常放逸。

于彼死魔军，不得度彼岸。

时。彼山神天子八人各各赞叹已。稽首佛足。即没不现。