二十偈集 南传小部 四十四偈集

三十偈集

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三六六 乐耆婆医,赴奄罗林,耆婆比丘尼,好色汉遮道,须婆告彼云:

三六七 “汝当道而立,我汝有何过,出家之女人,男子不宜触。

159 三六八 我于师尊教,善逝说戒学,清净无系着,何故汝遮我?

三六九 心浊有尘垢,无浊无尘秽,处处心解脱,何故汝遮我?”

三七○ 〔男子曰:〕“年少胜容色,出家有何益,舍脱袈裟衣,汝来,林中娱花开。

三七一 生如花之尘,树树普摇香,初春乐时季,汝来,林中娱花开。

三七二 树树冠着花,风摇发骚音,一人入林间,汝竟有何乐。

三七三 猛兽群出没,狂象尘狼籍,无人多恐怖,而汝无伴入。

三七四 汝如黄金像,奢达罗达园,逍遥如天女,美丽无比类。美妇!迦尸国产衣,

细软美丽服,汝见多美丽。

三七五 汝若住林中,我为汝从仆,紧那罗女之柔眼妇,我爱生类中,尚无胜汝者。

三七六 汝若从我语,汝将得安乐,汝来,行在家生活,住风凉楼阁,妇女等奉侍。

160 三七七 迦师国产衣,着细软之服,华鬘彩料饰,黄金摩尼珠,数多装严具,我将

为汝作。

三七八 善洗尘垢去,汝卧美覆具,上被与敷具,皆为新展布,饰以旃檀材,高价

树精香,汝外卧床上。

三七九 譬如青莲华,既于由水出,(夜叉与罗刹),非人之守护,如斯诸女人,同

为梵行者,未用己肢体,即已至老迈。”

三八○ 〔尼曰:〕“死尸满墓地,此身败坏质,汝以丧心见。此处为何事,能知汝

之教?”

三八一 〔男子曰:〕“汝眼犹如山牝鹿,又如紧那罗女眸,我见汝目心欢喜,愈益

增长欲乐情。

三八二 汝颜恰似青莲顶,清净无垢似黄金,我见汝眼心欢喜,愈益增长欲乐情。

三八三 汝纵离我而远去,思汝清眼长睫毛,紧那罗女柔眼者,我由汝眼更生爱。”

三八四 〔尼曰:〕“汝惑佛之尼弟子,欲望行此无道事,如求明月为玩具,如望横

跨须弥山。

161 三八五 于人天两界,我不起贪欲,我对诸欲爱,不知为何物,为此圣道故,根本

已断除。

三八六 譬如燃烧物,投入炭火坑,面前置毒器,我对诸欲爱,不知是何物,为此

圣道故,根本已断除。

三八七 五蕴未省察,尚未仕师者,汝诱惑是人,将为识者恼。

三八八 骂詈礼敬苦与乐,我以正念为安立,我知不净有为法,我心一切处无污。

三八九 我为善逝弟子尼,乘行八支道乘物,拔烦恼箭成无漏,我入空屋以为乐。

三九○ 我制木傀儡,彩色美见新,以丝与串缚,种种为舞蹈。

三九一 拔取线与串,解散为部分,及至无迹时,何物可留意。

三九二 身喻为傀儡,对我生智慧,如无此等法,此身即不存,无法身不存,何物

可留意。

162 三九三 犹如雄黄涂彩壁,汝见形影彩壁物,此处汝有颠倒见,不要人间之智慧。

三九四 面前所现如幻影,如同梦中黄金树,作观物像众人中,汝追虚物闇愚者。

三九五 置眼树洞中,如树脂团块,中部泡状物,带泪有眼眦,此处生眼珠,多种

与多样。

三九六 眉目美如画,而心无执着,须婆刨己眼,心不起爱着,汝可持眼去,实时

与彼人。

三九七 男对女尼爱着情,实时失灭行忏悔:“汝梵行者有祥福,如是之事再不为。

三九八 如是害人,如抱点火,如捆毒蛇,我为祥福,请汝恕我。”

三九九 如是女尼脱彼人,来至最胜觉者前,见胜善业所生相,尼之眼目复旧观。

(右)耆婆(医)之庵罗林中耆婆尼。

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