一七 忿怒品

二二一 应去于忿怒，应弃我慢心，解脱一切缚，不执著名色〔精神、物质〕，彼无一物者，无苦相随事。

二二二 止勃发忿怒，如止急行车，是名善御者，余为执缰人。

二二三 由忍胜忿怒，由善克不善，以施胜吝啬，由实胜虚妄。

二二四 语实不瞠怒，分与施乞者，人由此三事，得至诸天前。

二二五 圣者不杀生，常摄制护身，则达不死境--彼无忧患处。

二二六 恒常觉醒者，昼夜勤勉学，志于涅盘者，终息其烦恼。

二二七 阿托罗〔优婆塞〕应知！此非今日始，由古来即然，默然被人诽，多言被人诽，寡言被人诽，不为诽谤者，是世极少有。

二二八 只被人诽者，或只被褒人，过未已无有，现在亦应无。

二二九 智者日日善反省，行无过失有贤明，智慧持戒具行者，彼为智人所赞叹。

二三○ 质如阎浮金¹，有谁得诽彼，彼为婆罗门，诸天所称赞。

二三一 摄护身忿怒，制御于身行，弃身之恶行，依身修善行。

二三二 摄护语忿怒，制御于语行，弃语之恶行，依语修善行。

二三三 摄护意忿怒，制御于意行，弃意之恶行，依意修善行。

二三四 智者制御身，亦复制御语，于意亦制御，实成善御者。

注1 nekkho jambonadassa 用由阎浮河所采之金制造之良质货币。