如是我闻。

一时。佛在拘萨罗人间游行。至舍卫国只树给孤独园。

尔时。舍卫国有憍慢婆罗门止住。父母种姓俱净。无瑕点能说者。七世相承悉皆清净。为婆罗门师。言论通达。诸论记典悉了万名。解法优劣。分明诸。句句记说。容貌端正。或生志高、族姓志高、容色志高、聪明志高、财富志高。不敬父母、诸尊、师长。闻沙门瞿昙在拘萨罗国人间游行。至舍卫国只树给孤独园。闻已。作是念。我当往彼沙门瞿昙所。若有所说。我当共论。无所说者。默然而还。

时。憍慢婆罗门乘白马车。诸年少婆罗门前后导从。持金柄伞盖。手执金瓶。往见世尊。至于园门。下车步进。

尔时。世尊与诸大众围绕说法。不时顾念憍慢婆罗门。

时。憍慢婆罗门作是念。沙门瞿昙不顾念我。且当还去。

尔时。世尊知憍慢婆罗门心念而说偈言。

憍慢既来此，不善更增慢。

向以义故来，应转增其义。

时。憍慢婆罗门作是念。沙门瞿昙已知我心。欲修敬礼。

尔时。世尊告憍慢婆罗门。止。止。不须作礼。心净已足。

时。诸大众咸各高声唱言。奇哉。世尊。大德大力。今此憍慢婆罗门恃生憍慢、族姓憍慢、容色憍慢、聪明憍慢、财富憍慢。不敬父母、诸尊、师长。今于沙门瞿昙所谦卑下下。欲接足礼。

时。憍慢婆罗门于大众前唱令静默。而说偈言。

云何不起慢，云何起恭敬。

云何善慰谕，云何善供养。

尔时。世尊说偈答言。

父母及长兄，和尚诸师长。

及诸尊重者，所不应生慢。

应当善恭敬，谦下而问讯。

尽心而奉事，兼设诸供养。

离贪恚痴心，漏尽阿罗汉。

正智善解脱，伏诸憍慢心。

于此贤圣等，合掌稽首礼。

尔时。世尊为憍慢婆罗门种种说法。示教照喜。如佛世尊次第说法。说布施、持戒、生天功德。爱、欲、味、患。烦恼清净。出要、远离诸清净分。如是广说。如白净衣无诸黑恶。速受染色。憍慢婆罗门则于座上解四圣谛苦集灭道。得无间等。

时。憍慢婆罗门见法、得法、知法、入法。度诸疑惑。不由他度。于正法中得无所畏。即从座起。整衣服。为佛作礼。合掌白佛。我今可得于正法中出家、受具足不。

佛告憍慢婆罗门。汝今可得于正法中出家、受具足。

彼即出家。独正思惟。所以善男子剃除须发。着袈裟衣。正信、非家、出家学道。得阿罗汉。心善解脱。