一时。佛在拘萨罗人间游行。至一那罗聚落。住一那罗林中。

尔时。世尊着衣持钵。入一陀罗聚落乞食。而作是念。今日大早。今且可过耕田婆罗豆婆遮婆罗门作饮食处。

尔时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门五百具犁耕田。为作饮食。时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门遥见世尊。白言。瞿昙。我今耕田下种。以供饮食。沙门瞿昙亦应耕田下种。以供饮食。

佛告婆罗门。我亦耕田下种。以供饮食。

婆罗门白佛。我都不见沙门瞿昙若犁、若轭、若鞅、若縻、若镵、若鞭。而今瞿昙说言。我亦耕田下种。以供饮食。

尔时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门即说偈言。

自说耕田者，而不见其耕。

为我说耕田，令我知耕法。

尔时。世尊说偈答言。

信心为种子，苦行为时雨。

智慧为时轭，惭愧心为辕。

正念自守护，是则善御者。

包藏身口业，知食处内藏。

真实为真乘，乐住为懈息。

精进为废荒，安隐而速进。

直往不转还，得到无忧处。

如是耕田者，逮得甘露果。

如是耕田者，不还受诸有。

时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门白佛言。善耕田。瞿昙。极善耕田。瞿昙。于是耕田婆罗豆婆遮婆罗门闻世尊说偈。心转增信。以满钵香美饮食以奉世尊。世尊不受。以因说偈得故。即说偈言。

不因说法故，受彼食而食。

如是广说。如前为火与婆罗门广说。

时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门白佛言。瞿昙。今以此食安着何处。

佛告婆罗门。我不见诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、天神、世人堪食此食而得安身。婆罗门。汝持此食着无虫水中。及少生草地。

时。婆罗门即持此食着无虫水中。水即烟起涌沸。啾啾作声。如热丸投于冷水。啾啾作声。如是彼食投着无虫水中。烟起涌沸。啾啾作声。

时。婆罗门作是念。沙门瞿昙实为奇特。大德大力。乃令饮食神变如是。

时。彼婆罗门见食瑞应。信心转增。白佛言。瞿昙。我今可得于正法中出家、受具足不。

佛告婆罗门。汝今可得于正法中出家、受具足。得比丘分。彼即出家已。独静思惟。所以族姓子剃除须发。着袈裟衣。正信、非家、出家学道。乃至得阿罗汉。心善解脱。