一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。常当修习方便禅思。内寂其心。所以者何。比丘。修习方便禅思。内寂其心已。如实观察。云何如实观察。如实知此色、此色集、此色灭。此受、想、行、识。此识集、此识灭。

云何色集。受、想、行、识集。愚痴无闻凡夫不如实知色集、色灭、色味、色患、色离。不如实知故。乐着彼色。赞叹于色。乐着于色。赞叹色故取。取缘有。有缘生。生缘老、死、忧、悲、恼苦。如是纯大苦聚生。是名色集。受、想、行、识集。

云何色灭。受、想、行、识灭。多闻圣弟子如实知色集、色灭、色味、色患、色离。如实知故。不乐着色。不赞叹色。不乐着、赞叹色故。爱乐灭。爱乐灭故取灭。取灭故有灭。有灭故生灭。生灭故老、病、死、忧、悲、恼苦灭。如是纯大苦聚灭。云何多闻圣弟子如实知受、想、行、识。识集、识灭、识味、识患、识离如实知。知彼故不乐着彼识。不赞叹于识。不乐着、赞叹识故。乐爱灭。乐爱灭故取灭。取灭故有灭。有灭故生灭。生灭故老、病、死、忧、悲、恼苦灭。如是纯大苦聚灭。皆悉得灭。比丘。是名色灭。受、想、行、识灭。

比丘。常当修习方便禅思。内寂其心。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

如观察。乃至作证十二经。亦如是广说。