如是我闻。

一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。若众生于色不味者。则不染于色。以众生于色味故。则有染着。如是众生于受、想、行、识不味者。彼众生则不染于识。以众生味受、想、行、识故。彼众生染着于识。

诸比丘。若色于众生不为患者。彼诸众生不应厌色。以色为众生患故。彼诸众生则厌于色。如是受、想、行、识不为患者。彼诸众生不应厌识。以受、想、行、识为众生患故。彼诸众生则厌于识。

诸比丘。若色于众生无出离者。彼诸众生不应出离于色。以色于众生有出离故。彼诸众生出离于色。如是受、想、行、识于众生无出离者。彼诸众生不应出离于识。以受、想、行、识于众生有出离故。彼诸众生出离于识。

诸比丘。若我于此五受阴不如实知味是味、患是患、离是离者。我于诸天、若魔、若梵、沙门、婆罗门、天、人众中。不脱、不出、不离。永住颠倒。亦不能自证得阿耨多罗三藐三菩提。

诸比丘。我以如实知此五受阴味是味、患是患、离是离故。我于诸天、若魔、若梵、沙门、婆罗门、天、人众中。自证得脱、得出、得离、得解脱结缚。永不住颠倒。亦能自证得阿耨多罗三藐三菩提。

时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。