一时。佛住摩偷罗国跋提河侧伞盖庵罗树园。

尔时。世尊告诸比丘。住于自洲。住于自依。住于法洲。住于法依。不异洲不异依。比丘。当正观察。住自洲自依。法洲法依。不异洲不异依。何因生忧悲恼苦。云何有四。何故何系着。云何自观察未生忧悲恼苦而生。已生忧悲恼苦生长增广。

诸比丘白佛。世尊法根、法眼、法依。唯愿为说。诸比丘闻已。当如说奉行。

佛告比丘。谛听。善思。当为汝说。比丘。有色。因色系着色。自观察未生忧悲恼苦而生。已生而复增长广大。受、想、行、识亦复如是。比丘。颇有色常恒、不变易、正住耶。

答言。不也。世尊。

佛告比丘。善哉。善哉。比丘。色是无常。若善男子知色是无常已变易。离欲、灭、寂静、没。从本以来。一切色无常、苦、变易法知已。若色因缘生忧悲恼苦断。彼断已无所着。不着故安隐乐住。安隐乐住已。名为涅盘。受、想、行、识亦复如是。

佛说此经时。十六比丘不生诸漏。心得解脱。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

竹园、毗舍离，清净、正观察。

无常、苦、非我，五、三、与十六。