一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。有五障、五盖。烦恼于心。能羸智慧。障阂之分。非明、非正觉。不转趣涅盘。何等为五。谓贪欲盖、嗔盖、睡眠盖、掉悔盖、疑盖。如此五盖。为覆为盖。烦恼于心。令智慧羸。为障阂分。非明、非等觉。不转趣涅盘。

若七觉支。非覆非盖。不恼于心。增长智慧。为明、为正觉。转趣涅盘。何等为七。谓念觉支等。如上说。乃至舍觉支。如此七觉支。非翳非盖。不恼于心。增长智慧。为明、为正觉。转趣涅盘。尔时。世尊即说偈曰。

贪欲嗔恚盖，睡眠掉悔疑。

如此五种盖，增长诸烦恼。

此五覆世间，深着难可度。

障蔽于众生，令不见正道。

若得七觉支，则能为照明。

唯此真谛言，等正觉所说。

念觉支为首，择法正思惟。

精进猗喜觉，三昧舍觉支。

如此七觉支，牟尼之正道。

随顺大仙人，脱生死怖畏。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。