一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。我忆宿命未成正觉时。独一静处。专精禅思。作是念。何法有故老死有。何法缘故老死有。即正思惟。生如实无间等。生有故老死有。生缘故老死有。如是有、取、爱、受、触、六入处、名色。何法有故名色有。何法缘故名色有。即正思惟。如实无间等生。识有故名色有。识缘故有名色有。我作是思惟时。齐识而还不能过彼。谓缘识名色。缘名色六入处。缘六入处触。缘触受。缘受爱。缘爱取。缘取有。缘有生。缘生老、病、死、忧、悲、恼苦。如是如是纯大苦聚集。

我时作是念。何法无故则老死无。何法灭故老死灭。即正思惟。生如实无间等。生无故老死无。生灭故老死灭。如是生、有、取、爱、受、触、六入处、名色、识、行广说。

我复作是思惟。何法无故行无。何法灭故行灭。即正思惟如实无间等。无明无故行无。无明灭故行灭。行灭故识灭。识灭故名色灭。名色灭故六入处灭。六入处灭故触灭。触灭故受灭。受灭故爱灭。爱灭故取灭。取灭故有灭。有灭故生灭。生灭故老、病、死、忧、悲、恼苦灭。如是如是纯大苦聚灭。

我时作是念。我得古仙人道、古仙人迳、古仙人道迹。古仙人从此迹去。我今随去。譬如有人游于旷野。披荒觅路。忽遇故道古人行处。彼则随行。渐渐前进。见故城邑、古王宫殿、园观浴池、林木清净。彼作是念。我今当往白王令知。即往白王。大王当知。我游旷野。披荒求路。忽见故道古人行处。我即随行。我随行已。见故城邑、故王宫殿、园观浴池、林流清净。大王可往居止其中。王即往彼。止住其中。丰乐安隐。人民炽盛。

今我如是。得古仙人道、古仙人迳、古仙人迹。古仙人去处。我得随去。谓八圣道。正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。我从彼道见老病死、老病死集、老病死灭、老病死灭道迹。见生、有、取、爱、受、触、六入处、名色、识、行、行集、行灭、行灭道迹。我于此法自知自觉。成等正觉。为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。及余外道沙门、婆罗门、在家、出家。彼诸四众闻法正向、信乐。知法善。梵行增广。多所饶益。开示显发。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。