一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。时。尊者舍利弗、尊者摩诃拘絺罗在耆阇崛山。

时。摩诃拘絺罗晡时从禅起。诣尊者舍利弗所。共相问讯。种种相娱悦已。却坐一面。

时。尊者摩诃拘絺罗语舍利弗言。欲有所问。宁有少暇为我说不。

舍利弗言。仁者且问。知者当说。

摩诃拘絺罗问舍利弗言。所谓无明。复云何为无明。谁有此无明。

舍利弗答言。无明者谓不知。不知者是无明。

何所不知。

谓色不如实知。色集、色灭、色灭道迹不如实知。受、想、行、识不如实知。识集、识灭、识灭道迹不如实知。摩诃拘絺罗。于此五受阴不如实知、不知、不见、不无间等、愚、闇、不明。是名无明。成就此者。名有无明。

又问舍利弗。云何为明。谁有此明。

舍利弗言。所谓明者是知。知者是明。

又问。何所知。

舍利弗言。色如实知。色集、色灭、色灭道迹如实知。受、想、行、识如实知。识集、识灭、识灭道迹如实知。拘絺罗。于此五受阴如实知、见、明、觉、慧、无间等。是名为明。成就此法者。是名有明。

是二正士各闻所说。展转随喜。从坐而起。各还本处。