一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。于此六根不调伏、不关闭、不守护、不执持、不修习。于未来世必受苦报。

何等为六根。眼根不调伏、不关闭、不守护、不修习、不执持。于未来世必受苦报。耳、鼻、舌、身、意根亦复如是。愚痴无闻凡夫眼根见色。执受相。执受随形好。任彼眼根趣向。不律仪执受。住世间贪、爱、恶不善法。以漏其心。此等不能执持律仪。防护眼根。耳、鼻、舌、身、意根。亦复如是。如是于六根不调伏、不关闭、不守护、不执持、不修习。于未来世必受苦报。

云何六根善调伏、善关闭、善守护、善执持、善修习。于未来世必受乐报。多闻圣弟子眼见色。不取色相。不取随形好。任其眼根之所趣向。常住律仪。世间贪、爱、恶不善法不漏其心。能生律仪。善护眼根。耳、鼻、舌、身、意根。亦复如是。如是六根善调伏、善关闭、善守护、善执持、善修习。于未来世必受乐报。

即说偈言。

于六触入处，住于不律仪。

是等诸比丘，长夜受大苦。

斯等于律仪，常当勤修习。

正信心不二，诸漏不漏心。

眼见于彼色，可意不可意。

可意不生欲，不可不憎恶。

耳闻彼诸声，亦有念不念。

于念不乐着，不念不起恶。

鼻根之所嚊，若香若臭物。

等心于香臭，无欲亦无违。

所食于众味，彼亦有美恶。

美味不起贪，恶味亦不择。

乐触以触身，不生于放逸。

为苦触所触，不生过恶想。

平等舍苦乐，不灭者令灭。

心意所观察，彼种彼种相。

虚伪而分别，欲贪转增广。

觉悟彼诸恶，安住离欲心。

善摄此六根，六境触不动。

摧伏众魔怨，度生死彼岸。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。