一时。佛住庵罗聚落庵罗林精舍。与众多上座比丘俱。

时。有质多罗长者诣诸上座比丘所。稽首礼足。退坐一面。时。诸上座比丘为质多罗长者种种说法。示教照喜。示教照喜已。默然住。

时。质多罗长者诣尊者那伽达多比丘所。稽首礼足。退坐一面。尊者那伽达多告质多罗长者。有无量心三昧、无相心三昧、无所有心三昧、空心三昧。云何。长者。此法为种种义故种种名。为一义有种种名。

质多罗长者问尊者那伽达多。此诸三昧为世尊所说。为尊者自意说耶。

尊者那伽达多答言。此世尊所说。

质多罗长者语尊者那伽达多。听我小思惟此义。然后当答。

须臾思惟已。语尊者那伽达多。有法种种义、种种句、种种味。有法一义种种味。

复问长者。云何有法种种义、种种句、种种味。

长者答言。无量三昧者。谓圣弟子心与慈俱。无怨、无憎、无恚。宽弘重心。无量修习普缘。一方充满。如是二方、三方、四方上下。一切世间心与慈俱。无怨、无憎、无恚。宽弘重心。无量修习。充满诸方。一切世间普缘住。是名无量三昧。云何为无相三昧。谓圣弟子于一切相不念。无相心三昧。身作证。是名无相心三昧。云何无所有心三昧。谓圣弟子度一切无量识入处。无所有。无所有心住。是名无所有心三昧。云何空三昧。谓圣弟子世间空。世间空如实观察。常住不变易。非我、非我所。是名空心三昧。是名为法种种义、种种句、种种味。

复问长者。云何法一义种种味。

答言。尊者。谓贪有量。若无诤者第一无量。谓贪者是有相。恚、痴者是有相。无诤者是无相。贪者是所有。恚、痴者是所有。无诤者是无所有。复次。无诤者空。于贪空。于恚、痴空。常住不变易空。非我、非我所。是名法一义种种味。

尊者那伽达多问言。云何。长者。此义汝先所闻耶。

答言。尊者。不闻。

复告长者。汝得大利。于甚深佛法。现贤圣慧眼得入。

质多罗长者闻尊者那伽达多所说。欢喜随喜。作礼而去。