一时。佛住舍卫国只树给孤独园。尔时。尊者阿那律住松林精舍。时。尊者大目犍连住跋只聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽之处。

时。尊者阿那律独一静处。禅思思惟。作是念。有一乘道。净众生。离忧、悲、恼苦。得真如法。所谓四念处。何等为四。身身观念处。受、心、法法观念处。若于四念处远离者。于贤圣法远离。于贤圣法远离者。于圣道远离。圣道远离者。于甘露法远离。甘露法远离者。则不能脱生、老、病、死、忧、悲、恼苦。若于四念处信乐者。于圣法信乐。圣法信乐者。于圣道信乐。圣道信乐者。于甘露法信乐。甘露法信乐者。得脱生、老、病、死、忧、悲、恼苦。

尔时。尊者大目揵连知尊者阿那律心之所念。如力士屈伸臂顷。以神通力于跋只聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽之处没。至舍卫城松林精舍尊者阿那律前现。语阿那律言。汝独一静处。禅思思惟。作是念。有一乘道。令众生清净。离生、老、病、死、忧、悲、恼苦。得真如法。所谓四念处。何等为四。身身观念处。受、心、法法观念处。若于四念处不乐者。于贤圣法不乐。圣法不乐者。于圣道不乐。不乐圣道者。于甘露法亦不乐。不乐甘露法者。则不能脱生、老、病、死、忧、悲、恼苦。若于四念处信乐者。乐贤圣法。乐贤圣法者。乐于圣道。乐圣道者。得甘露法。得甘露法者。得脱生、老、病、死、忧、悲、恼苦耶。

尊者阿那律语尊者大目揵连言。如是。如是。尊者。

大目犍连语尊者阿那律言。云何名为乐四念处。

尊者大目犍连。若比丘身身观念处。心缘身正念住调伏、止息、寂静。一心增进。如是。受、心、法念处。正念住调伏、止息、寂静。一心增进。尊者大目犍连。是名比丘乐四念处。

时。尊者大目犍连即如其像三昧正受。从舍卫国松林精舍门。还至跋只聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽之处。