一时。佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时。尊者富楼那来诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。善哉。世尊。为我说法。我坐独一静处。专精思惟。不放逸住。乃至自知不受后有。

佛告富楼那。善哉。善哉。能问如来如是之义。谛听。善思。当为汝说。若有比丘。眼见可爱、可乐、可念、可意。长养欲之色。见已欣悦、赞叹、系着。欣悦、赞叹、系着已欢喜。欢喜已乐着。乐着已贪爱。贪爱已厄碍。欢喜、乐着、贪爱、厄碍故。去涅盘远。耳、鼻、舌、身、意亦如是说。

富楼那。若比丘。眼见可爱、乐、可念、可意。长养欲之色。见已不欣悦、不赞叹、不系着。不欣悦、不赞叹、不系着故不欢喜。不欢喜故不深乐。不深乐故不贪爱。不贪爱故不厄碍。不欢喜、不深乐、不贪爱、不厄碍故。渐近涅盘。耳、鼻、舌、身、意亦如是说。

佛告富楼那。我已略说法教。汝欲何所住。

富楼那白佛言。世尊。我已蒙世尊略说教诫。我欲于西方输卢那人间游行。

佛告富楼那。西方输卢那人凶恶、轻躁、弊暴、好骂。富楼那。汝若闻彼凶恶、轻躁、弊暴、好骂、毁辱者。当如之何。

富楼那白佛言。世尊。若彼西方输卢那国人。面前凶恶、诃骂、毁辱者。我作是念。彼西方输卢那人贤善智慧。虽于我前凶恶、弊暴、骂、毁辱我。犹尚不以手、石而见打掷。

佛告富楼那。彼西方输卢那人但凶恶、轻躁、弊暴、骂辱。于汝则可脱。复当以手、石打掷者。当如之何。

富楼那白佛言。世尊。西方输卢那人脱以手、石加于我者。我当念言。输卢那人贤善智慧。虽以手、石加我。而不用刀杖。

佛告富楼那。若当彼人脱以刀杖而加汝者。复当云何。

富楼那白佛言。世尊。若当彼人脱以刀杖。而加我者。当作是念。彼输卢那人贤善智慧。虽以刀杖而加于我。而不见杀。

佛告富楼那。假使彼人脱杀汝者。当如之何。

富楼那白佛言。世尊。若西方输卢那人脱杀我者。当作是念。有诸世尊弟子。当厌患身。或以刀自杀。或服毒药。或以绳自系。或投深坑。彼西方输卢那人贤善智慧。于我朽败之身。以少作方便。便得解脱。

佛言。善哉。富楼那。汝善学忍辱。汝今堪能于输卢那人间住止。汝今宜去度于未度。安于未安。未涅盘者令得涅盘。

尔时。富楼那闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去。

尔时。尊者富楼那夜过晨朝。着衣持钵。入舍卫城乞食。食已还出。付嘱卧具。持衣钵去。至西方输卢那人间游行。到已。夏安居。为五百优婆塞说法。建立五百僧伽蓝。绳床、卧褥、供养众具悉皆备足。三月过已。具足三明。即于彼处入无余涅盘。