九三三、十二经：摩诃男悲伤别离，佛为之说信戒施闻空慧，以及念佛法僧戒施天等之十二法。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于迦毘罗卫国的尼拘律陀园。

那时，有众多的比丘聚集于食堂，为世尊缝衣。

这时，释氏摩诃男听诸比丘集合在于食堂，为世尊缝衣，世尊则在于不久之后，在于结夏安居完了，作衣完毕后，会持衣钵，到另一个人间之处去游化。他听后，往诣佛所，稽首礼足，退坐在一边，白佛而说：「世尊！我现在四体不摄（不自在），迷惑四方（悲苦得不知方向），先前所闻之法，现在都已忘失。由于听闻众多的比丘集合在于食堂，为世尊缝衣，乃至世尊将到他处的人间去游化。我就作此念：不知甚么时候再能拜见世尊，以及诸知识比丘呢？」

佛陀告诉摩诃男说：「你看到如来，或不看到如来，以及看到比丘，或不看到比丘，都暂且放置一边，你只要常于勤修六法。那六法呢？要以正信为根本，要以戒、施、闻、空、慧为根本，并不是以不是智慧等为本。因此之故，摩诃男！依此六法后，于此上面，再增修六随念。所谓念如来之事，……乃至念天之事（如前经所述）。像如是的十二种念成就的话，则那位圣弟子的诸恶会退减，不会增长，会消灭不起。会离开尘垢，不会增尘垢。会舍离而不取，而由于不取之故，不会执着，以不取不着之故，会由之而自证涅盘。所谓我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。」

佛说此经后，释氏摩诃男听佛所说，欢喜而随喜，从座而起，作礼后离去。