九二〇、三经：本经以具足速疾、力、色之王的良马，喻戒、勤、解脱之三具足的三种比丘与良福田。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「世间有三种的良马，乃为王所服乘的。那三种呢？所谓良马，乃色具足、力具足、捷疾具足。像如是的，对于正法与律，也有三种的善男子，为世人所奉事、供养、恭敬，是为无上的福田。那三种呢？所谓善男子，色具足、力具足、捷疾具足是。

甚么叫做色具足呢？所谓善男子，住于净戒（具持净戒），对于波罗提木叉善能护持，很有律仪威仪，行处具足（往返出入，都其诸威仪），见微细罪（小罪），也能生怖畏，受持学戒（严持禁戒），就名叫做色具足。

甚么叫做力具足呢？对于已生起之恶不善之法，使其断灭，而生欲（祈望断恶），而精勤方便，而摄受增长。对于未生起之恶不善之法，令其不起而生欲而精勤方便，而摄受增长。对于未生起之善法，使其生起而生欲，而精勤方便，而摄受增长。对于已生起的善法，安住而不忘而生欲，而精勤方便，而摄受增长，就名叫做力具足。

甚么叫做捷疾具足呢？所谓对于此苦圣谛能如实而知，……乃至得阿罗汉，不受后有，就名叫做捷疾具足。这名叫做善男子之色具足、力具足、捷疾具足。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！