八六八、解脱经：本经叙述具足第二禅后，对于五阴作正思惟之果报。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们，都如上说，有差别的地方就是：「他如是而知，如是而见的话，就会由欲有漏，而心解脱，有有漏，而心解脱，无明有漏，而心解脱，而解脱知见。所谓：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。如果不解脱，也能以他的法之欲、法之念、法之乐，而取中般涅盘（中有身而证阿罗汉果。如前解，以下同，劣译俱合学可参考）。假如不这样的话，也能取生般涅盘。如不这样，也能取有行般涅盘。如不这样，也能取无行般涅盘。如不这样，也能取上流般涅盘。如不能这样，也能以他的欲法，念法，乐法之故，而生于自性的光音天（色界二禅天之一）。假如不能这样的话，也能生于无量光天（色界二禅天之一）。如果不能这样的话，也能生在于少光天（色界二禅天之一。）」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行。