八九七、罗候罗经：本经叙述佛告罗候罗，如观察内六入处的话，就能尽诸漏，而得阿罗汉。

像如是的经敦，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。

那时，尊者罗候罗（覆障，佛未出家时之子，密行第一）来诣佛所，稽首礼佛足下，然后退坐在一边。他仰白佛说：「世尊！要怎样知，怎样见，才能对于我此识身，以及外境界的一切之相，不会忆念，在于其中间，能尽诸有漏呢？」

佛陀告诉罗候罗说：「有内之六入处。那六入处呢？所谓眼入处，耳、鼻、舌、身、意等入处是。如对于这些法，以正智去观察的话，就能尽诸有漏，而为正智，而心善解脱，就名叫做阿罗汉，而尽有

漏。所谓：所作已作，已舍重担，逮得已利，尽诸有漏。正智而心得解脱。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

如观察内六入处那样，像如是的，外六入处，乃至五阴，也如是之说。