五四〇、所患经：本经叙述阿那律在于病苦中修习四念处，故其心能自安忍。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。那时，尊者阿那律，住在于舍卫国的松林精舍，身体遭遇病苦。

这时，有众多的比丘，曾诣尊者阿那律之处，问讯慰劳后，退住在于一边。大众慰问尊者阿那律说：「尊者阿那律！您所患的疾病，会增损您（使你苦痛、损害），您可要忍与否呢？病势会渐渐的损减，而不转增吗？

阿那律尊者说：「我所患的疾病，使我不安，非常的难以安忍的。身体上的诸苦痛，转增而并不损减。」阿那律尊者同时举出三种的譬喻，如上面的叉摩经（一〇五经）所说的。阿那律尊者并说：「虽然我的身体既遭受此苦痛，但是我尚且当可要忍，而正念正知的。」诸比丘们乃问阿那律尊者说：「您的心到底住于何处，而能安忍如是的大苦，而正念正知呢？」

阿那律尊者告诉诸比丘们说：「我乃安住于四念处，故我对所起的身体上的诸苦痛，都能自然的要忍，而正念正知。甚么叫做四念处呢？所谓对于内身的身观念处，…乃至受、心、法等，法的观念处，就名叫做安住于四念处。而身诸苦痛，能自安忍，而正念正知。」

这时，诸正士，互相论议后，欢喜而随喜，各从座起而起。