五〇四、悭垢经：本经叙述天帝释向目揵连说其所受用的妙果，乃依调伏悭垢而得的妙果。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。那时，尊者大目揵连，乃住在于耆阇崛山。

这时，释提桓因（帝释天，为三十三天之主），正居住于上妙堂观，而在于夜间来诣尊者大目揵连之住处。到后，稽首礼足，然后退坐在一边。这时，释提桓因的光明，普照于耆阇崛山，周围都很光明。那时，释提桓因坐下来后，就说偈而说：

能伏于悭垢 大德随时施 是名施中贤 来世见殊胜

（能降伏悭贪而垢秽之心，有大德的人，能随时布施与人。这名叫做布施中之最贤的，在于来世当中，必定能得见到殊胜的妙果。）

这时，大目揵连问帝释天说：「憍尸迦（帝释别名）！为甚么调伏悭垢，就能得见殊胜的妙果呢？而且你又说偈说：

能调伏悭垢 大德随时施 是则施中贤 来世见殊胜

到底如何呢？（语译如前）

这时，释帝天回答说：「尊者大目揵连：那些优胜的婆罗门大姓，优胜的剎帝利大姓，优胜的长者大姓，优胜的四王天，优胜的三十三

天，都稽首敬礼我之故。尊者大目揵连！我乃被胜婆罗门大姓、胜剎帝利大姓、胜长者大姓、胜四天王、胜三十三天所恭敬作礼的。我因为能见到此果报之故，才会说出此偈的。

其次，尊者大目揵连：乃至日月所周行，而普照到的诸地方，至于一千个的世界，一千个月，一千个日，千的须弥山（妙高山，为世界的中心），千的弗婆提（东胜身洲），千的郁多罗提舍（北俱卢洲），千的瞿陀尼迦（西牛货洲），千的阎浮提（南胆部洲），千的四天王（第一层天），千的三十三天（第二层天），千的炎摩天（时分天，第三层天），千的兜率陀天（喜足天，第四层天），千的化乐天（第五层天），千的他化自在天（第六层天，为欲界顶），千的梵天（色界初禅天），名叫做小千世界（以须弥山为中心，四围有东西南北之四洲，有七山入海交互围远，更有铁围山做为外廓，日月于其中运行照耀，为之一个小世界。一千个小世界为之小千世界）。

在此小千世界中，并没有另外一个堂观，可和毘阇廷堂观相比等的。因为毘阇延（最胜殿，帝释天的宫殿）有百一个楼观。观有七重，每重有七房，每房有七位天后，每位天后各有七侍女。尊者大目揵连！在于小千世界当中，并没有像如是的堂观，其端严有如毘阁延的。我因见此调伏悭垢之故，有此妙果，故说此偈。」

大目揵连语帝释天说：「善哉！善哉！憍月迦！你能得见如此胜妙的果报，而说此偈来。」

这时，天帝释，听大目揵连尊者所说，欢喜而随喜后，忽然不现（突然看不见）。