七八四、邪正经：本经叙述邪见乃至邪定为邪，正见乃至正定为正，而详说八圣道。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「有邪的，也有正的。你们要谛听！听后要善思念之！当会为你们讲说。甚么为邪的呢？所谓邪见，…乃至邪定是。甚么为正的呢？所谓正见，……乃至正定是。

甚么为之正见呢？所谓有施、有说、有斋，有善行，有恶行，也有善恶行的果报。有此世，也有他世。有父母、有众生之生，有阿罗汉之善到、善向，有此世、他世，自知作证，而具足而住：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。

甚么为之正志呢？所谓出要之志，无恚之志，不害之志是。甚么为之正语呢？所谓离开妄语，离开两舌，离开恶口，离开绮语是。甚么为之正业呢？所谓离开杀、盗、媱是。甚么为之正命呢？所谓如法而求衣服、饮食、卧具、汤药，并不是不如法而求的。甚么为之正方便呢？所谓精进、方便而欲出离，勤竞而堪能常行不退是。甚么为之正念呢？所谓随顺于念。念而不妄、不虚是。甚么为之正定呢？所谓住心于不乱、坚固而摄持，寂止于三昧而一心是。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！