六五五、慧根经：本经的内容和前经同以慧根为五根之首， 唯举

功德为其有差别之处。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘而说：「有五根。那五根呢？所谓信根、精进根、念根、定根、慧根是。信根者，当知就是四不坏净（对于佛、法、僧、戒之净信）。精进根者，当知就是四正断（未生恶令不起，已生恶令断灭，未生善令其生，已生善令其增长）。念根者，当知就是四念处（身、受、心、法）。定根者，当知就是四禅（初、二、三、四禅）。慧根者，当知就是四圣谛（苦、集、灭、道）。这些功德，一切均以慧根为首，以摄持其余之四根之故。

乃至佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！