六五〇、沙门婆罗门经：由于如实而知信等五根之集、灭、灭道迹之故，而得出离，而得成就正觉。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们等事，都如上说，有差别的地方就是：「诸比丘们！如果我对于此信根、信根之集，信根之灭，信根之灭道迹，不能如实而知的话，我则终究不得从那些诸天、魔众、梵天、沙门、婆罗门等当中超出、脱离，不得心离颠倒，也不能得成阿褥多罗三藐三菩提。如信根那样，对于精进根、念根、定根、慧根等，也同样之说。

诸比丘们！我对于此信根，以正智如实而观察之故，对于信根之集，信根之灭，信根之灭道迹，以正智如实而观察之故，我在于诸天、魔众、梵天、沙门、婆罗门等众当中，为出为离，心离颠倒，而成就阿褥多罗三藐三菩提。如信根那样，对于精进根、念根、定根、慧根、也如是之说。

佛说此经后，诸比丘们听佛所说，欢喜奉行！