六二四、郁低迦经：郁低迦求教于世尊，世尊教其净戒，纯正其见解，然后教其住于四念处。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，尊者郁低迦，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边。他白佛而说：「善哉！世尊，请为我说法，我听法后，当会独自在于一静处，去专精思惟，会住于不放逸，会思惟如下之事：『所以善男子，剃除须发，正信而为非有家庭之出家而学道，如上面广说过的，……乃至不受后有。」

佛陀告诉郁低迦说：「如是！如是！如你所说的。但是对于我所说的法，如不能悦可我心（不被佛认可）的话，即他所作的事业（胜业）也不能成就。虽然是跟随在于我的后面，也不能得到法利，反而会生障阂。」

郁低迦白佛说：「世尊所说，我定会令世尊悦可心意，自业成就，不会反生障阂的。唯愿世尊，为我说法，我当会独在于一静处，去专精思惟，住于不放逸。如上面广说，……乃至不受后有。」像如是

的，经过第二次、第三次之谘请。

那时，世尊告诉郁低迦说：「你应当先净其初业，然后修习梵行。」郁低迦白佛说：「我现在要怎样净其初业，然后修习梵行呢？」

佛陀告诉郁低迦说：「你应当先净其戒，正直其见，具足三业，然后修习四念处。那四念处呢？对于内身之身观念而住，而专精方便，以正智正念，调伏世间的贪忧。像如是的，对于外身、内外身之身观念而住。对于受、心、法，也是同样的。如对于法之法观念而住，也是如是之广说。」

那时，郁低迦听佛所说，欢喜而随喜，然后从座起而去。

那时，郁低迦听佛的教授后，就独自一人在于静处，去专精思惟，而不放逸而住。他思惟说：所以善男子，剃除须发，着袈裟衣，正信而为非家，而出家学道，……乃至不受后有。

如郁低迦所问之事，像如是的异比丘之谘问，也如上说。