一一七、断有漏经：本经叙述罗陀比丘告诉诸外道之出家人，他自己乃为了断五阴有漏，才在于佛所出家修梵行。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于摩拘罗山。那时，有一位侍者比丘，名叫罗陀，也住在于那个地方。

这时，有好多的外道出家人，至罗陀之处，共相问讯后，退坐在一边。他们问罗陀说：「你为甚么缘故，在于沙门瞿昙之处，去出家修梵行呢？」

罗陀回答说：「因为对于色之有漏、障阂（障碍）、热恼、忧悲之能够灭尽、离欲、寂灭、寂没之故。对于受想行识之有漏，障阂、热恼、忧悲等之能够灭尽、离欲、息灭、寂没之故，才在于如来之处去出家修梵行！」这时众多的外道出家人，听其说后，心里不喜悦，从

座而起，呵骂几声后离去。

罗陀在于晡时（申时），从禅定出定后，往诣佛所，行礼如仪后，退坐在一边。就将上面之事，具白佛言：「世尊！我所说的，是否毁谤世尊了吗？不使他人之难问诘责而堕于负处了吗？不如说而说吗？不如法而说吗？非法次之法而说吗？」

佛陀告诉罗陀说：「你所说的，为真实之说，并没有毁谤如来。为甚么呢？因为色确实为有漏、有障碍、热恼、忧、悲，而为了这些事之能够灭尽、离欲、息灭、寂没之故。为了受想行识之有漏、障阂、热恼、忧悲等事之能够灭尽、离欲、寂灭、寂没之故，才在于如来之处，去出家修梵行的！」

佛说此经后，罗陀比丘，听佛所说，欢喜奉行！