一八〇、信根经：本经叙述为断五阴无常之故，当修习信等五根。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

这时，世尊告诉诸比丘们说：「喻如有人，被火燃烧着头衣，应当

要怎么去救他呢？」比丘白佛言：「世尊！应当生起增上欲，要殷懃方便的及时去急救，使火消灭。」

佛陀告诉比丘说：「头衣被燃烧之事，尚且可以暂忘，但无常的盛火，则应当尽断。为了断灭无常之火之故，当修信根。到底须断除甚么无常之法呢？所谓应当断除色之无常，应当断除受、想、行、识之无常之故，而修学信根。」像如是的广说，乃至……。

佛说此经后，诸比丘们听佛所说，欢喜奉行！

如无常一样，如是过去的无常，未来的无常，现在的无常，过去未来的无常，过去现在的无常，未来现在的无常，过去未来现在的无常，也如上面所说的。

如修信根之止经，如是修学精进根、念根、定根、慧根之入经，也如上说。

如当断之四十经，如是当知、当吐、当尽、当止、当灭、当没之四十经，也是如上之说。