二二三、断经：本经叙述若如实而知六入，乃至三受，则不说一法不知、不识，而得究竟苦边。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

这时，世尊告诉诸比丘们说：「我并不说一法不知、不识，而能得究竟苦边之事（不如实而知之义，下同）。为甚么不说一法不知、不识，而能得究竟苦边呢？所谓不说对于眼不知、不识，而得究竟苦边。如依色与眼与识，而为眼触。由于眼触的因缘而生受－内觉或苦、或乐、不苦不乐之三受等，也是同样的不说不知不见，而能得究竟苦边。耳、鼻、舌、身、意，也是如是。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！