一〇七六、陀骠经：陀骠摩罗子请佛允其自入涅药。在佛前升上空中，自烧其身，而入于无余涅盘。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住于王舍城的迦兰陀竹园。

那时，尊者陀骠摩罗子，往诣佛所，稽首佛足，退住在一边，白佛说：「世尊！我愿在于佛前取般涅盘。」世尊默然不答。像如是的启请三次后，佛陀乃告诉陀骠摩罗子说：「此为有为之诸行，故其法应该要如是！」（也就是许允其即作。）

那时，尊者陀骠摩罗子，就在于佛前，进入于三昧。然后，如他之正受，而向于东方，升上而行至虚空。在那里显现四威仪－行往坐卧，而入于火三昧。由身下出火，使其举身都洞然，光焰遍布于四方。为青黄亦白、颇梨，以及红色等的光色。其次，又由身下出火，去还烧其身，而由身上出水，以洒其身。或者由身上出火，下烧其身，再由身下出水，而向上去洒其身。

最后，则周向于十方，现种种之神化后，就在于空中，从内身出火，还自焚烧其身，取无余的涅盘，身与心，都灭尽，也是如是！

那时，世尊即说偈而说：

譬如烧铁丸 其焰洞炽然 热势渐息灭 莫知其所皈

如是等解脱 度烦恼淤泥 诸流永已断 莫知其所之

逮得不动迹 入无余涅盘

（喻如燃烧的铁丸，其光焰虽洞而炽燃，但是热势已渐渐的息灭，终究火烧不知皈于何处？）

（像如是等解脱，而度脱烦恼的淤泥。如烦恼的流水，已永远断灭，不知其所皈之处。像这样的已逮得不动之迹，而进入于无余涅盘！）

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！