一〇七〇、年少经：一少年比丘不欲协助作衣。诸比丘禀佛。佛说他已得四禅，正向于心解脱涅盘，故暂不可打扰他。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，有众多的比丘，集聚在于供养堂，都共同在缝衣。那时，有一位年轻的比丘，出家不久，初入于法与律，而不欲营助诸比丘们之缝衣的工作。

那时，有众多的比丘，诣世尊之处，稽首礼足，退坐在一边，白佛而说：「世尊！这时，有众多的比丘集聚在供养堂，都是为了缝衣之故。然而有一位年轻的比丘，出家未久，始入于法与律，不欲营助诸比丘们作衣。」

那时，世尊问那位比丘说：「你实在不欲营助诸比丘们作衣吗？」那位比丘白佛说：「世尊！我乃随我所能，当会协力营助。」

那时，世尊知道那位比丘之内心正在念些甚么？因此，而告诉诸比丘们说：「你们不可和这位年轻的比丘讲话，为甚么呢？因为这位比

丘已得四增心之法（四增上心之四禅。也就是其心已远离一切烦恼及恶法，而进入于四禅），正受现法安乐住，已不勤而自然的证得。如说他的本心的所为，就是剃除须发，着袈裟衣，出家学道，增进修学，现法自知作证，所谓：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。」

那时，世尊即说偈而说：

非下劣方便 薄德少智慧 正向于涅盘 免脱烦恼鏁

此贤年少者 逮得上士处 离欲心解脱 涅盘不复生

持此最后身 摧伏众魔军

（这位比丘并不是下劣方便，并不是薄德少智慧的人。他乃正向于涅盘的道上，免除而解脱那些烦恼的伽鏁。）

（这位年轻而贤明的比丘，已经逮得上士的境界。是离欲，本心在于心解脱涅盘，不免再生于此世间。他可能会持此最后之身，去摧伏众魔军，故暂时不可以去打扰他。）

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！