一〇九三、净不净经：本经叙述魔王作百种的净、不净之色，欲娆乱佛陀而不可得。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于郁鞞罗处的尼连禅河侧的大菩提树之下，初成佛道。

天魔波旬曾作此念：这位沙门瞿昙在于郁鞞罗住处，尼连禅河侧之菩提树下，初成佛道。我现在当往那处，去作留难。就自变身，作百种之净、不净之色，然后往诣佛所。

佛陀遥见波旬作百种之净、不净之色，而作此念：「恶魔波旬，现在作百种的净、不净之色，欲来作娆乱。」因此，即说偈而说：

长夜生死中 作净不净色 汝何为作此 不度苦彼岸

若诸身口意 不作留鸡者 魔所不能教 不随魔自在

如是知恶魔 于是自灭去

（你长夜都在生死当中，作净、不净之色。你为甚么要作这样，而不度过苦海，而到达彼岸呢？）

（假若诸身口意，不作留难的话，乃为恶魔所不能教训之处，而不随顺于魔王之自在的。）

（像如是的知道，恶魔啊！应在此地，自灭而去吧！）

这时魔王波旬，曾作如是之念：「沙门瞿昙，已经知道我的内心

了！」因此，而内怀忧戚，实时隐没不现。