一〇八六、魔缚经：本经叙述佛已离开色，乃至对于六境之欲，故恶魔已不能缚。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。

那时，世尊于夜间起而经行，到了后夜，洗足后，进入室内，敛身正坐，专心系念。

那时，魔王波旬，曾作此念：「现在沙门瞿昙在于王舍城的迦兰陀竹园，夜起而经行，在于后夜时，洗足后，进入室内去正身端坐，系念禅思。我现在应该到那个地方，去娆乱他。」就变化为一位少年人，住在于佛前，而说偈说：

我心于空中 执长绳羂下 正欲缚沙门 不令汝得脱

（我的心在于空中，执持长的绳羂，将下去，正要缚系那位沙门，绝不会使你有得脱的机会。）

那时，世尊曾作此念：「恶魔波旬欲来作娆乱。」

就说偈而说：

我说于世间 五欲意第六 于彼永已离 一切苦已断

我已离彼欲 心意识亦灭 波旬我知汝 速于此灭去

（我在于世间，演说贪着五欲之罪患，以及说第六之意与法的问题。我对于这些，已永远脱离，一切苦恼，都已断灭了。）

（我已经离开那欲念，心意识都已断灭了。波旬啊！我非常的清楚你的一切啊！你要赶快由这里消灭去吧！）

那时，魔王波旬，乃作此念：「沙门已知我心了。」由此而惭愧，而忧戚，实时隐没不现。